いつもの会話では「ちんこ」「まんこ」で通じるのに、少し地域が変わると「がも」「ちゃんべ」「べっちょ」「おめこ」になる。昔の辞書を開けば、今度は「しじ」「へのこ」「ほと」「つび」まで登場する。
日本語には、性器の呼び方がいったいどれだけあるのか。現代の俗称に、古語、方言、隠語、成人向け作品の表現まで加えると、想像以上の数になる。しかも、同じ言葉が地域によって男女逆の意味になることさえある。
今回集めたのは、男性器・女性器を合わせて145の呼び名・言い回し。表記の違いや近い派生形を一緒に並べ、一覧では102項目に整理した。
また、古い方言辞典で確認できる表現と、インターネット上の地域別一覧に見られる表現は、確かさが違う。地方ごとの一覧で「ネット地域一覧」と記したものは、現在の地域住民全員が使う言葉という意味ではなく、未検証の伝聞情報として扱う。
ちんこ編：男性器にはこんなに呼び方がある
まずは男性器。日常会話で使われる「ちんちん」系、医療用語の「陰茎」、古い「魔羅」、成人向け作品で定着した「肉棒」など、同じ部位でも言葉の雰囲気がまるで違う。
一般語・俗称・文章表現
「男性器」は生殖器全体を表す広い言葉で、「陰茎」と完全に同じ意味ではない。「巨根」なども、大きさの特徴を含む表現。ここでは実際に男性器を指すときに使われる名称として、幅広く拾っている。
琉球大学の金城克哉氏は、男性向け雑誌の小説に現れた「一物」「陰茎」「男根」「チンコ」「肉棒」「魔羅」などの表現を調査。男性器を指す言葉と、文章中で共に使われる述語の関係を分析している。
出典：琉球大学『述語との共起関係による男性器表現の特徴抽出』。
古語・方言・昔の隠語
松本修氏の全国分布研究では、北日本に多い「カモ」、東西に古くから残る「ヘノコ」、それに「シジ」「マラ」「ダンベ」などが取り上げられている。現在の全国共通語が一様に広がる前、地域ごとに別の呼び名が生きていたことがわかる。参考：松本修『全国マン・チン分布考』連載第5回。
迷路亭愛「ちんこ」だけでも十分バリエーションがあるのに、東北では「がも」、沖縄では「たに」。旅行先で別の意味に聞こえそうね。
まんこ編：女性器の呼び名は地域差がさらにすごい
女性器の呼び方は、関東の「まんこ」、近畿の「おめこ」だけでは収まらない。江戸時代以前の言葉、東北や北陸の方言、琉球列島の地域語までたどると、耳慣れない語が次々に出てくる。
共通語・俗称・比喩
女性の外性器を指す「外陰部」と、体内の管状の器官である「膣（腟）」は、医学的には別物。「ヴァギナ」も本来は膣を指す言葉なので、ここでは外陰部全体の別名として数えない。同様に「クリトリス（陰核）」は外性器の一部分。
江戸の隠語・古風な呼称
これらには、女性器そのものを表す語だけでなく、性交まで同じ言葉で示した例がある。渡辺友左の論考『「性の文化とことば」覚え書き』には、各地の方言と歴史的な隠語が詳しく収録されている。出典：国立国語研究所学術情報リポジトリ。
全国・島々の方言
次の表は、学術・方言辞典に登場する記録と、古いネットの地域語一覧を並べたもの。「地域」は代表的な報告地で、そこでしか使われないという意味ではない。ネット地域一覧だけに由来する呼び名は、土地への帰属を確定できない。
出典の見分け方：緑＝辞典・研究資料／薄黄色＝ネット上の地域報告（未検証）
資料に基づくものだけでも、津軽の「えっぺ」、山形・米沢の「べっちょ」、富山の「ちゃんべ」、佐賀の「ちんべ」、八重山の「ミートーマ」「ピー」などが見つかる。一方、古い匿名投稿やまとめに並ぶ言葉は、採集地点や年代が記されていない場合があり、そのまま「その県の方言」と断定することはできない。参考：渡辺友左「性の文化とことば」覚え書き／地域別一覧を記した2008年の匿名投稿。
迷路亭愛「ちゃんべ」は富山、「ちんべ」は佐賀。音が似ているのに、土地が離れているのが不思議ね。
「ちんこ」「まんこ」の語源はどこから来た？
「ちんこ」は「ちっこい」に関係している？
小学館『日本国語大辞典』は、「ちんこ」を「ちっこ」が変化した言葉として説明している。「ちっこ」には小さなものを表す意味があり、そこから男児の性器を表す幼児語になったという筋道だ。辞典編さん者の飯間浩明氏も、「ちんこ」「ちんちん」の「ちん」は「小さい」と結びつく可能性を語っている。
しかも「ちんこ」は近年できた言葉ではない。『日本国語大辞典』が挙げる男性器の意味での初出例には、18世紀後半の雑俳がある。少なくとも江戸時代には、現在につながる呼び方が使われていた。出典：『日本国語大辞典』「ちんこ」／飯間浩明氏インタビュー。
「ちんぽ」は「珍宝」から生まれた？
「珍宝（ちんぽう）」という表記は近世の作品に現れる。「ちんぽ」と音が近いため、「珍宝を縮めたもの」という説を見かける。ただし、音が似ていることだけで語源は確定しない。「ちんぼ」「ちんぽ」「ちんぽこ」には古い記録があり、語形同士の変化の順序や語源は研究上の論点となっている。
少なくとも、「最近のネットスラング」「現代のAVから生まれた語」という説明は成り立たない。参考：『全国マン・チン分布考』男性器編／近世作品の紹介記事。
「魔羅（まら）」は仏教用語が由来？
「魔羅」はサンスクリット語の māra を漢字で音写した仏教語。修行を妨げる魔を指す言葉として知られる。ここから僧侶が男性器の隠語に転用したという説明がある一方、「排泄する」という意味の古語「まる」と関連づける説も辞書に併記されている。
つまり、「まら＝仏教の魔が100％語源」とまでは言い切れない。古い文献に男性器の意味で現れることと、どうしてそう呼ぶようになったかは別の問題だ。出典：『日本国語大辞典』「魔羅」。
「まんこ」は「まんじゅう」から来たという説
意外なのが、女性器の呼称を「饅頭（まんじゅう）」に結びつける説だ。松本修氏は、全国の方言分布や古い用例を調べ、幼い女児の性器を呼ぶ「マンジュー」から「マン」「オマン」などを経て「オマンコ」が生まれた可能性を論じている。
東北と九州の離れた地域に「まんじゅ」系の言葉が残っていることも、言葉の古い広がりを考える材料になる。ただし、これは研究者による語源の考察であって、異論の余地のない定説ではない。ほかに「めのこ（女子）」から変化したとする説、「まこ（真処）」に関係づける説も紹介されてきた。
記録そのものはもっと確かだ。『日本国語大辞典』には「おまんこ」の1833年の用例が載り、松本氏はそれより前の1822年の春画にも使用例があると指摘している。出典：松本修『全国マン・チン分布考』第3回／『日本国語大辞典』「おまんこ」。
「おめこ」「おそそ」「ぼぼ」はどこから？
「おめこ」は関西で知られる語だが、愛媛県西条・新居浜方面を扱った方言資料にも収録されている。「めこ」に接頭語の「お」を付けた形だという説明はできても、「めこ」自体の由来には複数の説がある。
「そそ」は17世紀初めの『日葡辞書』にも登場。「ぼぼ」も同辞書にあり、女性・少女が使う語であったことを示す説明が付く。「ぼぼ」は現代の一地方で突然生まれた卑語というわけではない。
「おそそ」を上品な「楚々」から生まれたとする説明もあるが、語感や漢字の似かよりだけで語源を確定することはできない。古い「そそ」との関係を踏まえ、断定は避けたい。出典：『日本国語大辞典』「そそ」／同「ぼぼ」。
「ほと」「つび」は日本語の古株
「ほと」は『古事記』にも見える女性の陰部を表す語。「つび」は平安期の『和名抄』に記載があり、辞書では男性器を指す用法も示されている。現在の俗称より、はるかに長い記録を持つ語だ。
古語は現代語と一対一で意味が対応するとは限らない。現代の医学用語に置き換えて一部位を断定するより、当時の「陰部・性器」を表す言葉として読んだ方が正確だ。出典：『大辞泉』「ほと」／『日本国語大辞典』「つび」。
地方の呼び方が同心円状に並ぶ理由
同じ「まんじゅ」系の言葉が東北と九州にあり、京都周辺では別の呼び名が使われる。一見すると不思議だが、方言研究では、中心地から新しい言葉が広がり、周辺に古い言葉が残ることがある。これを「周圏分布」という。
松本氏は、全国市町村に寄せた調査回答などをもとに、性器の呼称も京都を中心とした複数の輪をなすと論じた。ただし「同じ音だから必ず京都から来た」と個々の語の移動経路まで証明できるわけではない。調査対象となった年配者の語彙と、現在の若い世代が使う言葉にも差がある。
参考：『全国マン・チン分布考』第2回。
「だんべ」は男女どちらの性器？ 同じ語でも意味が変わる
地方語の面白さを象徴するのが「だんべ」。女性器の地域別一覧に掲載される一方、男性器の全国分布研究にも登場する。時代や場所を無視して「だんべ＝女性器」と一つに決めてしまうと、実際の用法を取りこぼす。
「ふぐり」も、現在は陰嚢を連想しやすい言葉だが、奄美大島などで男性器を指す呼称として報告されている。同じ言葉が何を含むかは、その地域の使われ方で変わる。
迷路亭愛同じ言葉なのに、場所が変わると意味が変わる。方言の世界では、うっかり決めつけない方がよさそうね。
性器の名前が多いのは、なぜなのか
言葉が増えた理由は一つではない。子どもに向けた柔らかい呼び名、恥ずかしさを和らげる遠回しな言い方、友人同士の下ネタ、性の話題を隠す隠語、文学や成人向け作品の誇張、地域で受け継がれた古い発音。求められる場面が違えば、同じ部位にも別の名前が生まれる。
歴史をたどると、現在は卑猥に響く言葉が、かつては女性や子どもの間で使われていた例もある。逆に、当時は普通だった言い方が今はほとんど通じないこともある。性器の呼び名は、単なる下ネタのコレクションではなく、家庭、地域、文化、タブーの移り変わりが残った語彙でもある。
辞書に残る古語や現代の隠語、各地に伝わる方言を並べると、同じ音から生まれた小さな言い換えの多さが目を引く。一方で、離れた地域に似た呼び名が残っている例もある。どの土地で、誰が、どんな場面で使った言葉なのか。性器の別称をたどることは、日本語の歴史をたどることでもある
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